第369章 人教
烈日炎炎的仲夏时节，就连空气中都充满了暴虐、烦躁、混乱的因子。有钱的人家已经用上了冰块等降温的工具，寻常人家只得在树荫下躲避阳光的抚摸。
整个咸阳城的上空都能隐隐约约看见一股热气往上升腾，但麒麟殿中却是一副冷气直冒的场景。要不是外面的太阳高悬，还以为这是来到了冬季。
“国师，此言可信！”
“可信！本君用性命担保！”
始皇帝、蒙毅、李斯、冯去疾四人听完杨子墨的叙述，每个人的脸上都充满了后怕之色。他们实在没有想到宗教的影响力居然如此之大，产生的后果同样严重无比。
一国皇帝的加冕还需要教皇的认可，这简直是滑天下之大稽。这是赤裸裸的凌驾在皇权之上，而这样的国家居然没有人敢去反抗。
“陛下，某些教派的教众不仅不事生产，而且还用各种手段收刮钱财，对整个社会毫无益处。有些更是忘记了教义戒律，披着教派的大衣，干着猪狗不如的事。要是不想办法制止的话，时间长了，便会动摇秦国的根基。”
杨子墨端坐在地，面色担忧的给四人解释这些外来教派的危害。
“如此说来，这些外来各教比诸子百家更加的可恶，臣以为当禁止任何异族人来秦国传教！”
冯去疾所学的思想可是与儒家有很深的渊源，想来对异族都看不上。这些异族人现在更是打秦国百姓的注意，想要传教宣扬自己教义，冯去疾以及背后的儒家可不会答应。
不仅是儒家，诸子百家要是知道这件事，肯定都不会愿意。本来秦国这块蛋糕已经分配好了，现在突然窜进来好几个人准备分走一份，这对所有人来说这绝对是不允许出现的事情，谁愿意让出自己那一份呢！
“吾等秦人子民，皆是华夏族人，想来祭天地，奉祖宗，拜君王，信自己。从未祭拜他族神灵先祖之道理，这些人当驱出秦国，永世不得踏入秦土。”
“同时昭告天下，百姓不得私自信奉异族教派，不得收留异族教众。有敢违背者，剥去公民身份！”
一旁的李斯，可是法家的代表人物。虽然现在朝廷没有采取某一家这学说，但是百家的思想以及学说还是在大秦蓬勃发展。要是任由这些教派自由发展，法家想要做到的法治社会永无实现的机会。
在座只有蒙毅一人没有说话，始皇帝下意识的望向了他。
“蒙卿，可有不同见解？”
“回陛下，臣亦人为此事危害甚重，不得不防！不过，臣有一问，想请教国师！”
“蒙大人，请讲。本君知无不言！”
杨子墨没想到这蒙毅怎么突然把话题转到了自己的身上，不过既然想问，他要是知道的话，回答便是了。
“请问国师是何门何派？可有传教宣扬学说之求？”
话音刚落，其余几人立马看向了杨子墨。
都知道国师乃是仙家子弟，但是是何门派，可有传教之求也未尝可知。蒙毅这一问，也算是问出了大家不曾注意之事。
要是国师的门派也需要传教，宣扬学说。秦国是打算支持还是不支持呢？这就是一个问题。
“人教！臣便是人教弟子！”
杨子墨毫不掩饰的说道。
听到国师如此果断的说出了自己的教派，几人后还有点没反应过来。
“敢问国师，何为人教？”
冯去疾当即问道，这可是一个值得深思的名字。
“凡生灵诞生之初，便已分好种族，有动物、有植物、有人。吾华夏先祖从诞生之日起，便立下人教。华夏后裔皆可入人教，信族群，信祖先，信自己。
修己身、养之性；学而有道，立而有信。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈体。明心见性，不矜不伐，以人为本，敬畏自然.....”
“说到底，最后信奉的还是自己本身！”
“原来如此！”
几人算是明白了，国师为何对百姓如此上心用心。在他们看来，人教听上去是一个教派，但是它的思想还是鼓励人们依靠自己本身去实现一切，人教的教义最是配合国家治理天下。
“天下万民皆可入人教，人教却不是天下万民！”
始皇帝喃喃道，人教的本质他已经看明白了。一个人可以是人教，天下万民也可是人教，它不会要求你去干嘛。更多的是引导人仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，诚悌勤雅恒。
“人教没有教主，尊的是人族先贤，前辈先烈。臣的师尊亦不过是人教之中负责传承不断罢了。”
似乎想到了什么，杨子墨的神情变得有些忧伤与无奈。
始皇帝几人仿佛明白了什么。
“陛下，既然人教乃吾华夏先祖所立，断不该在吾等所在断了传承。”
“臣附议！”
“臣附议！”
堵不如疏的道理，众人还是明白的。况且设立人教，对他们也是有好处的。
始皇帝也觉得设立人教，方便针对其他的教派。朝廷直接出手反而没有那么好的效果，毕竟是教派之争。
“既然如此，国师便全权筹备人教建立之事，人教以后便是大秦的国教！”
始皇帝想了想，把做出了决定，这也算是送给国师的礼物了。
“臣定当竭力！”
立不立教对杨子墨来说并不重要，他只是不愿国人被一些人利用，然后成了祸乱国家的根源。既然立下了人教，杨子墨也会尽心尽力。
转念间，他也打算把华夏的神灵体系搬出来，这些异国都有所谓的神灵。就让他们好好见识一下，什么才叫做神灵。利用这些神灵，秦国说不定还能对其他的国家和部族做一些意想不到的事情。
不过他只是打算借鉴而已，因为这个体系基本上是后来道佛两家创建的，很多地方都不适合秦国的人教使用。他要建立的便是独属于华夏人族的神灵体系。
就在杨子墨构思新神灵体系的时候，脑海中响起了久违的声音。
“叮！人教设立，族器封印解除！”
熟悉的声音，让杨子墨突然意识到人教的设立居然没有那么简单。不灭薪火一直都是处于封印的状态，没想到现在居然解开封印了。
“叮！文明点已到账1000000点！”
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整个咸阳城的上空都能隐隐约约看见一股热气往上升腾，但麒麟殿中却是一副冷气直冒的场景。要不是外面的太阳高悬，还以为这是来到了冬季。
“国师，此言可信！”
“可信！本君用性命担保！”
始皇帝、蒙毅、李斯、冯去疾四人听完杨子墨的叙述，每个人的脸上都充满了后怕之色。他们实在没有想到宗教的影响力居然如此之大，产生的后果同样严重无比。
一国皇帝的加冕还需要教皇的认可，这简直是滑天下之大稽。这是赤裸裸的凌驾在皇权之上，而这样的国家居然没有人敢去反抗。
“陛下，某些教派的教众不仅不事生产，而且还用各种手段收刮钱财，对整个社会毫无益处。有些更是忘记了教义戒律，披着教派的大衣，干着猪狗不如的事。要是不想办法制止的话，时间长了，便会动摇秦国的根基。”
杨子墨端坐在地，面色担忧的给四人解释这些外来教派的危害。
“如此说来，这些外来各教比诸子百家更加的可恶，臣以为当禁止任何异族人来秦国传教！”
冯去疾所学的思想可是与儒家有很深的渊源，想来对异族都看不上。这些异族人现在更是打秦国百姓的注意，想要传教宣扬自己教义，冯去疾以及背后的儒家可不会答应。
不仅是儒家，诸子百家要是知道这件事，肯定都不会愿意。本来秦国这块蛋糕已经分配好了，现在突然窜进来好几个人准备分走一份，这对所有人来说这绝对是不允许出现的事情，谁愿意让出自己那一份呢！
“吾等秦人子民，皆是华夏族人，想来祭天地，奉祖宗，拜君王，信自己。从未祭拜他族神灵先祖之道理，这些人当驱出秦国，永世不得踏入秦土。”
“同时昭告天下，百姓不得私自信奉异族教派，不得收留异族教众。有敢违背者，剥去公民身份！”
一旁的李斯，可是法家的代表人物。虽然现在朝廷没有采取某一家这学说，但是百家的思想以及学说还是在大秦蓬勃发展。要是任由这些教派自由发展，法家想要做到的法治社会永无实现的机会。
在座只有蒙毅一人没有说话，始皇帝下意识的望向了他。
“蒙卿，可有不同见解？”
“回陛下，臣亦人为此事危害甚重，不得不防！不过，臣有一问，想请教国师！”
“蒙大人，请讲。本君知无不言！”
杨子墨没想到这蒙毅怎么突然把话题转到了自己的身上，不过既然想问，他要是知道的话，回答便是了。
“请问国师是何门何派？可有传教宣扬学说之求？”
话音刚落，其余几人立马看向了杨子墨。
都知道国师乃是仙家子弟，但是是何门派，可有传教之求也未尝可知。蒙毅这一问，也算是问出了大家不曾注意之事。
要是国师的门派也需要传教，宣扬学说。秦国是打算支持还是不支持呢？这就是一个问题。
“人教！臣便是人教弟子！”
杨子墨毫不掩饰的说道。
听到国师如此果断的说出了自己的教派，几人后还有点没反应过来。
“敢问国师，何为人教？”
冯去疾当即问道，这可是一个值得深思的名字。
“凡生灵诞生之初，便已分好种族，有动物、有植物、有人。吾华夏先祖从诞生之日起，便立下人教。华夏后裔皆可入人教，信族群，信祖先，信自己。
修己身、养之性；学而有道，立而有信。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈体。明心见性，不矜不伐，以人为本，敬畏自然.....”
“说到底，最后信奉的还是自己本身！”
“原来如此！”
几人算是明白了，国师为何对百姓如此上心用心。在他们看来，人教听上去是一个教派，但是它的思想还是鼓励人们依靠自己本身去实现一切，人教的教义最是配合国家治理天下。
“天下万民皆可入人教，人教却不是天下万民！”
始皇帝喃喃道，人教的本质他已经看明白了。一个人可以是人教，天下万民也可是人教，它不会要求你去干嘛。更多的是引导人仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，诚悌勤雅恒。
“人教没有教主，尊的是人族先贤，前辈先烈。臣的师尊亦不过是人教之中负责传承不断罢了。”
似乎想到了什么，杨子墨的神情变得有些忧伤与无奈。
始皇帝几人仿佛明白了什么。
“陛下，既然人教乃吾华夏先祖所立，断不该在吾等所在断了传承。”
“臣附议！”
“臣附议！”
堵不如疏的道理，众人还是明白的。况且设立人教，对他们也是有好处的。
始皇帝也觉得设立人教，方便针对其他的教派。朝廷直接出手反而没有那么好的效果，毕竟是教派之争。
“既然如此，国师便全权筹备人教建立之事，人教以后便是大秦的国教！”
始皇帝想了想，把做出了决定，这也算是送给国师的礼物了。
“臣定当竭力！”
立不立教对杨子墨来说并不重要，他只是不愿国人被一些人利用，然后成了祸乱国家的根源。既然立下了人教，杨子墨也会尽心尽力。
转念间，他也打算把华夏的神灵体系搬出来，这些异国都有所谓的神灵。就让他们好好见识一下，什么才叫做神灵。利用这些神灵，秦国说不定还能对其他的国家和部族做一些意想不到的事情。
不过他只是打算借鉴而已，因为这个体系基本上是后来道佛两家创建的，很多地方都不适合秦国的人教使用。他要建立的便是独属于华夏人族的神灵体系。
就在杨子墨构思新神灵体系的时候，脑海中响起了久违的声音。
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