第五章（14）圈套
很快广泰就知道原因了，他的骑兵大军驰骋了一会后速度很快就缓慢下来，到了这个时候，他们才明白自己完全踏入了一个广阔无边的烂泥潭，不久之后更恶劣的局面出现了，随着马的速度降低，雪罕骑兵越来越深陷在烂泥当中直至几乎寸步难行，也就在这个时候无数的号炮冲天而起，数万穿着竹制撬鞋的兵士奔行而出，他们或持长枪或持长柄锤喊杀着向着陷在泥潭里的雪罕骑兵冲来，这种状况雪罕骑兵毫无抵抗能力，纷纷被刺死或砸死在烂泥里。
广泰此时才明白了这时一个巨大的陷阱，瞠目结舌心痛不已，此时他身边还有三千多骑兵没有进入泥潭，正当他苦思对陷入泥潭的骑兵的拯救之法的时候，又是一身震天号炮，从泥潭的外的两翼各有一支骑兵部队冲杀而来，左翼一万多骑的领军之将是前些时日战斗一直没有出现的陈瑞联，而右翼而来正是阚春军团前军主将王仲林。
这数万骑兵趋近广泰军的时候，王仲林看着他说道“广泰，还不下马投降！你和你那个主帅了然只知冲杀而根本不懂地理，由此还幻想着横扫天下，真是恬不知耻”，广泰凄然地望了一眼那些深陷泥潭而正被收割着生命的雪罕骑兵，然后转过头来看向王仲林“王将军不要得意太早，此战我们失利，但来日方长，这个仇一定会报的”，说完他发出了指令，之后带着剩余的三千骑兵仓皇向西逃去，岂能放过他们，王仲林与陈瑞联汇合一处缀着广泰军追杀而下。
一路斩杀，很快就收复了玉马关，进而继续向西挺进，步兵折损过半骑兵全军覆灭的广泰军如何抵挡如狼似虎追来的燕颜大军骑兵队伍？只能是不断后退，进而丢失了苑东，这之后，阚春军团的步军在解决了陷入泥潭的雪罕骑兵之后重新集结，循着骑兵部队杀出的血路开始向两翼挺进，到这年六月中旬，邢州广平府完全纳入了燕颜联军的囊中，损失过半的了然大军已经无力进攻，在了然亲自指挥下才阻挡住已有破竹之势的阚春军团，在又付出了巨大代价之后算将将守住了漳河防线。
为什么说了然不知地理呢，因为他根本不了解战场的地势情况，玉马关东部三十里处曾经是历史上很有名气的白泽，那是一个满是杂草的大沼泽，两百年前的乱世时，当时盘踞于此的割据势力邢沧王在攻取下宜城的时候引水灌城截断了流经白泽的牙河，这使得白泽的水成了无源之水，所以慢慢地干枯了，但沼泽的底子仍然在，土地极其松软，每年雨季冲刷都会让这里变成一个庞大无比的烂泥潭，而阚春就是利用这个地理设了这个局。
阚春了然年轻时就与燕王一起相识相知，之后更一起并肩作战，所以二人极为熟悉，就像了然轻易识破阚春的计谋一样，阚春深知这位玄门老友诡诈多疑，所以他的计策可不是故布悬疑，每一步都是实实在在的恶战，战斗是真战斗，失败是真失败，只是在最后一步设了一个大局。
广平大战的胜利不但稳固了邢沧地区和冀州的局势，而且一扫并州失利和雪罕大军南下所造成的的全大夏反抗军心头的阴霾，大大增加了全国各地反抗伪朝的信心。
大江南岸在戊水之战后平静了一段时间，只是表面的平静并不能掩盖暗潮涌动，早在四月中旬就不断有玄门僧人从西部区域进入地图上呈现黑斑的雾隆山区域，昼夜不停，一直持续到五月下旬。雾隆山西部密布山川河流，居民大多是西狄族，他们两百年前臣服于大夏成为大夏的子民，作为优抚政策，太祖当年给予了他们一些自治权利，所以无论是地形还是军政，镇南军很难监控到雾隆山西部的情况，当然也就不了解这个可疑的汇聚行动。
五月底的一个阴郁的夜晚，一支死气沉沉的军队排着蜿蜒的队形在几名僧人的笛声指引下进入了雾隆山区域，这支队伍的总指挥正是那名多次出现的带着斗笠的虬髯僧人，他的身边还有一支同样散发着死亡气息的僧人队伍，不过这些僧人明显更灵动一些，他们时不时地按照虬髯僧人的指示探查着周边的情况。
大江之南在伪朝北侵部队被击溃后平静了两个月的时光，之后，战事又起，冲突是从大夏南端开始的，引起战端的正是已经平静了两百年的南郁国。当年镇南军南征，玄门的苦行僧也跟着进入了南郁国。
玄门之所以能千年来不断发展得益于那些不畏艰苦和磨难四处传教的苦行僧，说起这两百年把玄门发展成南郁国国教其历程充满了艰辛。当年随镇南军进入的玄门僧人大约一百多人，仅仅因为不适应当地的恶劣气候，就有五十三人死在了路途之上，镇南军撤走之后，从南郁国四处返回的皇室和贵族又展开了一场对这些‘北人’的杀戮，到元启是十二年，镇南军后撤十年后，仍然在南郁国民间坚持的玄门僧人只剩下了十二人，这十二人就是现在被南郁国玄门称为十二圣的玄门开拓者。
南郁国与万里之外的寒州类似，在玄门进入之前百姓信奉的是一种以境内几个山神为尊的原始宗教山神教，其教义根本无法与玄门博大精深的教义匹敌的，随着十二名僧人逐渐掌握了南郁国的语言后，他们依据当地风俗和社会结构调整了传教方式，另外这十二人还精通医术，以行医和传授医术的名义与民众建立了良好的关系，所以很快玄门教义就在南郁国民间得到了传播，大盛九年，南郁国皇权争夺，失利的皇子松渊纳身负重伤逃到了南郁国西部地区，正是在那里，十二圣之一僧人敏正将他救了下来。
南郁西部地区山峦起伏森林茂密，再加上常年阴雨天气，生活环境很极其恶劣，因此此地的民风非常彪悍，敏正在此地坚持二十年的施医施药传教终于赢得了西部地区民众的人心，成为了南郁西部山区民众救苦救难的圣人。松渊纳在被敏正救了命之后，感念万念俱灰命不久矣的时候得到敏正救助，从而阪依玄门拜在了敏正名下，这之后在敏正的号召下，松渊纳得到了西部地区民众的支持，要知道西部地区可是南郁国最强战士的出产地，经过几年积蓄力量终于杀回京城抢下了皇位。登上帝位之后松渊纳立刻任命敏正为国师并开将玄教定为了南郁国教，这一下玄门迅速在南郁国推行起来，几十年后，玄门在南郁彻底扎下了根成为了甚至能左右皇权的存在。
说起来所以南郁十二圣的敏正等苦行僧其实是和普纯他们是一个派系的，主要精力放在教化民众，广济天下，并不热衷参与俗世的统制，只可惜他们冒着生死之险建立的基业，不但被后来者坐享其成，而且逐渐开始利用南郁国的民众的虔信介入到俗世统制上来，到了这后来的百年，在南郁国玄门已经有了废立君王的权利，将自己的触角延伸到了南郁国军政的所有方面，而国师这个称号已经是南郁国超过帝王的至高无上的存在了。
很可惜的是这个重要的变化，大夏竟然一无所知，所以此次玄门作为主要参与者的叛乱，南郁国当然要出力了。南郁国现任国师怀庆是铁杆玄国派，他在南郁国十几年了，早就在积蓄力量等待着大夏的乱局。南郁国地处热带没有冬季，所以他们早在年初就开始准备着一场大战的力量，今年三月他得到了教宗了心的指示后，立刻与现任南郁皇帝松山昭召集了二十万大军，由南郁国军事统帅沙原亲自带领挺进大夏。
因为早就将两国之间的道路修缮好了，所以大军行进十分迅速，而且到了大夏边境还有早已埋伏的细作和玄门僧人辅助，所以第一战，他们横扫驻扎在翔州的边军，之后在永昌府附近设伏急行军赶来的征南军一部，依靠着人数优势和各种情报，这场战斗持续了十天，南郁军大胜，征南军一部约四万人几乎全军覆没。
一路北上终于迎上了从瀚州拼命驰援南下的镇南军留守的三万军队。镇南军战力确实非凡，虽然仅三万人，但依靠五千骑兵和精良的装备重创了南郁大军，只是毕竟军力人数相差巨大，最后只能退回大夏南部重镇永宁据城防守，这个时候南郁军最大的优势显现出来，他们长年生活在山林里极其善于攀援，这给守城部队带来了巨大的威胁，所以永宁虽然是南部少有的城墙高大坚实的城市仍然岌岌可危，这一重大变故让据守大江的镇南军不得不考虑大军南下的问题了。
在取得戊水大胜不过二十日之后，镇南军分配了七万大军在武元和鲁苑的统领下南下永宁一方面救援，一方面寻机击溃入侵的南郁大军，与此同时征南军也聚集分布于西南各地的军力开赴向东部的永宁城，大夏西南部的一场大战正逐渐拉开了帷幕。
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广泰此时才明白了这时一个巨大的陷阱，瞠目结舌心痛不已，此时他身边还有三千多骑兵没有进入泥潭，正当他苦思对陷入泥潭的骑兵的拯救之法的时候，又是一身震天号炮，从泥潭的外的两翼各有一支骑兵部队冲杀而来，左翼一万多骑的领军之将是前些时日战斗一直没有出现的陈瑞联，而右翼而来正是阚春军团前军主将王仲林。
这数万骑兵趋近广泰军的时候，王仲林看着他说道“广泰，还不下马投降！你和你那个主帅了然只知冲杀而根本不懂地理，由此还幻想着横扫天下，真是恬不知耻”，广泰凄然地望了一眼那些深陷泥潭而正被收割着生命的雪罕骑兵，然后转过头来看向王仲林“王将军不要得意太早，此战我们失利，但来日方长，这个仇一定会报的”，说完他发出了指令，之后带着剩余的三千骑兵仓皇向西逃去，岂能放过他们，王仲林与陈瑞联汇合一处缀着广泰军追杀而下。
一路斩杀，很快就收复了玉马关，进而继续向西挺进，步兵折损过半骑兵全军覆灭的广泰军如何抵挡如狼似虎追来的燕颜大军骑兵队伍？只能是不断后退，进而丢失了苑东，这之后，阚春军团的步军在解决了陷入泥潭的雪罕骑兵之后重新集结，循着骑兵部队杀出的血路开始向两翼挺进，到这年六月中旬，邢州广平府完全纳入了燕颜联军的囊中，损失过半的了然大军已经无力进攻，在了然亲自指挥下才阻挡住已有破竹之势的阚春军团，在又付出了巨大代价之后算将将守住了漳河防线。
为什么说了然不知地理呢，因为他根本不了解战场的地势情况，玉马关东部三十里处曾经是历史上很有名气的白泽，那是一个满是杂草的大沼泽，两百年前的乱世时，当时盘踞于此的割据势力邢沧王在攻取下宜城的时候引水灌城截断了流经白泽的牙河，这使得白泽的水成了无源之水，所以慢慢地干枯了，但沼泽的底子仍然在，土地极其松软，每年雨季冲刷都会让这里变成一个庞大无比的烂泥潭，而阚春就是利用这个地理设了这个局。
阚春了然年轻时就与燕王一起相识相知，之后更一起并肩作战，所以二人极为熟悉，就像了然轻易识破阚春的计谋一样，阚春深知这位玄门老友诡诈多疑，所以他的计策可不是故布悬疑，每一步都是实实在在的恶战，战斗是真战斗，失败是真失败，只是在最后一步设了一个大局。
广平大战的胜利不但稳固了邢沧地区和冀州的局势，而且一扫并州失利和雪罕大军南下所造成的的全大夏反抗军心头的阴霾，大大增加了全国各地反抗伪朝的信心。
大江南岸在戊水之战后平静了一段时间，只是表面的平静并不能掩盖暗潮涌动，早在四月中旬就不断有玄门僧人从西部区域进入地图上呈现黑斑的雾隆山区域，昼夜不停，一直持续到五月下旬。雾隆山西部密布山川河流，居民大多是西狄族，他们两百年前臣服于大夏成为大夏的子民，作为优抚政策，太祖当年给予了他们一些自治权利，所以无论是地形还是军政，镇南军很难监控到雾隆山西部的情况，当然也就不了解这个可疑的汇聚行动。
五月底的一个阴郁的夜晚，一支死气沉沉的军队排着蜿蜒的队形在几名僧人的笛声指引下进入了雾隆山区域，这支队伍的总指挥正是那名多次出现的带着斗笠的虬髯僧人，他的身边还有一支同样散发着死亡气息的僧人队伍，不过这些僧人明显更灵动一些，他们时不时地按照虬髯僧人的指示探查着周边的情况。
大江之南在伪朝北侵部队被击溃后平静了两个月的时光，之后，战事又起，冲突是从大夏南端开始的，引起战端的正是已经平静了两百年的南郁国。当年镇南军南征，玄门的苦行僧也跟着进入了南郁国。
玄门之所以能千年来不断发展得益于那些不畏艰苦和磨难四处传教的苦行僧，说起这两百年把玄门发展成南郁国国教其历程充满了艰辛。当年随镇南军进入的玄门僧人大约一百多人，仅仅因为不适应当地的恶劣气候，就有五十三人死在了路途之上，镇南军撤走之后，从南郁国四处返回的皇室和贵族又展开了一场对这些‘北人’的杀戮，到元启是十二年，镇南军后撤十年后，仍然在南郁国民间坚持的玄门僧人只剩下了十二人，这十二人就是现在被南郁国玄门称为十二圣的玄门开拓者。
南郁国与万里之外的寒州类似，在玄门进入之前百姓信奉的是一种以境内几个山神为尊的原始宗教山神教，其教义根本无法与玄门博大精深的教义匹敌的，随着十二名僧人逐渐掌握了南郁国的语言后，他们依据当地风俗和社会结构调整了传教方式，另外这十二人还精通医术，以行医和传授医术的名义与民众建立了良好的关系，所以很快玄门教义就在南郁国民间得到了传播，大盛九年，南郁国皇权争夺，失利的皇子松渊纳身负重伤逃到了南郁国西部地区，正是在那里，十二圣之一僧人敏正将他救了下来。
南郁西部地区山峦起伏森林茂密，再加上常年阴雨天气，生活环境很极其恶劣，因此此地的民风非常彪悍，敏正在此地坚持二十年的施医施药传教终于赢得了西部地区民众的人心，成为了南郁西部山区民众救苦救难的圣人。松渊纳在被敏正救了命之后，感念万念俱灰命不久矣的时候得到敏正救助，从而阪依玄门拜在了敏正名下，这之后在敏正的号召下，松渊纳得到了西部地区民众的支持，要知道西部地区可是南郁国最强战士的出产地，经过几年积蓄力量终于杀回京城抢下了皇位。登上帝位之后松渊纳立刻任命敏正为国师并开将玄教定为了南郁国教，这一下玄门迅速在南郁国推行起来，几十年后，玄门在南郁彻底扎下了根成为了甚至能左右皇权的存在。
说起来所以南郁十二圣的敏正等苦行僧其实是和普纯他们是一个派系的，主要精力放在教化民众，广济天下，并不热衷参与俗世的统制，只可惜他们冒着生死之险建立的基业，不但被后来者坐享其成，而且逐渐开始利用南郁国的民众的虔信介入到俗世统制上来，到了这后来的百年，在南郁国玄门已经有了废立君王的权利，将自己的触角延伸到了南郁国军政的所有方面，而国师这个称号已经是南郁国超过帝王的至高无上的存在了。
很可惜的是这个重要的变化，大夏竟然一无所知，所以此次玄门作为主要参与者的叛乱，南郁国当然要出力了。南郁国现任国师怀庆是铁杆玄国派，他在南郁国十几年了，早就在积蓄力量等待着大夏的乱局。南郁国地处热带没有冬季，所以他们早在年初就开始准备着一场大战的力量，今年三月他得到了教宗了心的指示后，立刻与现任南郁皇帝松山昭召集了二十万大军，由南郁国军事统帅沙原亲自带领挺进大夏。
因为早就将两国之间的道路修缮好了，所以大军行进十分迅速，而且到了大夏边境还有早已埋伏的细作和玄门僧人辅助，所以第一战，他们横扫驻扎在翔州的边军，之后在永昌府附近设伏急行军赶来的征南军一部，依靠着人数优势和各种情报，这场战斗持续了十天，南郁军大胜，征南军一部约四万人几乎全军覆没。
一路北上终于迎上了从瀚州拼命驰援南下的镇南军留守的三万军队。镇南军战力确实非凡，虽然仅三万人，但依靠五千骑兵和精良的装备重创了南郁大军，只是毕竟军力人数相差巨大，最后只能退回大夏南部重镇永宁据城防守，这个时候南郁军最大的优势显现出来，他们长年生活在山林里极其善于攀援，这给守城部队带来了巨大的威胁，所以永宁虽然是南部少有的城墙高大坚实的城市仍然岌岌可危，这一重大变故让据守大江的镇南军不得不考虑大军南下的问题了。
在取得戊水大胜不过二十日之后，镇南军分配了七万大军在武元和鲁苑的统领下南下永宁一方面救援，一方面寻机击溃入侵的南郁大军，与此同时征南军也聚集分布于西南各地的军力开赴向东部的永宁城，大夏西南部的一场大战正逐渐拉开了帷幕。
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