第八十一章 古剑有名
唐成在太古里休市的时间里参观了青羊宫、春熙路、天府广场、宽窄巷子、望江楼、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵等等，就像一条游鱼一样在整个成都市区游来游去，不论是以前去过再次重游的地方还是从来没有到过的地方，如今走上一圈，感受大为不同，甚至可以用叹为观止来形容！
唐成每到一个地方并没有轻易发动灵觉去扰动、控制环境中的灵气，而是在含而不发的状态下尽量体验自然的感应，纵然是如此，神魂也常有穿行惊涛骇浪的感觉。
最夸张的情况出现在青羊宫八卦亭。这八卦亭是青羊宫保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像，是突出地体现了道教教义的一座标志性建筑物。
它布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；
两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕，造型古朴典雅。
整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。石板栏杆上两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹，各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上。
屋面为黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎，高约36米，造型优美，甚为壮观。
双排擎檐石柱共16根，皆由巨石凿成，高约48米，直径约50厘米。其中外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱，气势磅礴，栩栩如生，是我国罕见的石雕艺术珍品。
这八卦亭还有一个神话，传说当年建造八卦亭将要竣工前夕的子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现了，便以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。
这天正是一个中午阳气最旺的时刻，阳光灼热，房屋上的瓦片闪着耀眼的光芒，唐成经过车水马龙的街道来到青羊宫。浩然强大的灵气形成弥漫的威压，感觉就像在黏稠异常的空气中奋力穿行，举手投足都非常吃力。
他踏上楼上正中的“天心石”，灵觉中的那种压迫感十分强大好像使整个人都要凝固了，站在那里动都动不了，五官的感觉僵硬，眼前一片模糊，仿佛周围的一切都在远去。
这时候，偏偏旁边有几个黄头发蓝眼睛的男女以叽哩哇啦听不懂的外语冲他说话，还有些夸张的肢体语言，看那意思是想让唐成让开他们好拍照。
唐成微微一笑，缓缓将灵觉完全收敛封闭，不再有一丝一毫的感应，没有理会那几个洋人，回头说了一声“骚蕊！”然后像普通游客一样走下楼，悠然地穿过石板路方向去了。
陆超在秘笈中说的很清楚，拥有灵觉不等于掌握灵觉，能够在各种环境下做到不轻举妄动，像普通人一样不受其困扰，一切的形体观感都很自然，那才能算火候到家了。否则的话有还不如没有，弄不好迟早会伤及元神，反而比正常人都不如。
从青羊宫回来后，唐成很清楚自己完全掌握了灵觉的运用，至于更进一步的淬炼以及更高境界的修为，目前还急不得，只能慢慢修炼。
就是在这天晚上，他带着那柄剑坐车去了阆中古城。
晚上九点过后，阆中古城边闲人渐渐稀少，周围一片静悄。
这是一个晴夜，天上有半轮弯弯的下弦月，微微有凉风拂过，却轻柔的连水面都未吹皱，嘉陵江水面如镜子一般倒映出皎洁的月光。唐成静静的坐在江边一棵大树的阴影中一动不动，周围别说没人，就算有人也会不自觉中远离这片树影，因为这是一棵高大的古树，树底下的阴气很重，而且仍在缓缓的汇聚中，就是白天走过也会觉得阴森恐怖。
唐成选择阆中一方面是因为曾经来过，他知道这里曾经是古代巴国蜀国的军事重镇，古城内有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位；还有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、华光楼、阆中文庙等省级文物保护单位，对这里的情况也很熟悉。
另一方面是因为这里的地理灵气不错，地理堪舆文化独具特色。它地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，由大巴山脉、剑门山脉和嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。有人形容“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞”，其山川形势独特，山水城融为一体，选址是按照中国古代地理堪舆学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”，即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。
现在四川省旅游局制定的旅游总体规划中，已将其列为“中国地理文化旅游观光目的地”。当然，唐成也知道，这里的地理灵气在自己能控制的范围之内。
水能聚阴而返阳，夜间的水边往往阴气最重。地气也有精纯和驳杂的区别，地理灵气愈佳的地方地气也更为纯正。正是这个原因才有了阆中古城天宫院，现在见到的天宫院古建筑群，由唐代天文历算学家，道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地，天宫古镇，西河古街，西河观光区，九曲太极水等景点构成。
景区山势形胜，水路蜿蜒，内有“九龙朝圣”、“二龙捧珠”、“麒麟奔阳”等诸多地理气场佳局，契合传统地理堪舆学理论，是感悟地气、朝拜先贤、沐浴自然、净心养生的旅游度假胜地。
入夜之后，唐成展开灵觉，缓缓扰动、运转、控制古城中的纯正阴气向身前汇聚。一直等到零点正子时左右，一日之间阴气最盛之时，唐成这才打开黄绸取出了那柄短剑。
短刃离鞘发出一声轻吟，借着水面反射的月光，唐成第一次看清了它的真容。剑身大约有二十多公分长，正中没有明显的剑脊，剑身和刃尖两侧的弧度很流畅，隐隐发出锋利的银色光泽，透着明显的煞气。然而表面却蒙着一层好像泪光般的雾气，这是被阴气封存、生气凝滞的特征。
剑锷上有错金的字迹，纤巧隽秀的鸟篆文：太阿。
唐成大喜，心中自言自语：“原来你有名字，叫太阿。”
他的神情不像面对一件冷冰冰的古剑，而像是与有灵性的生命在交流。
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唐成每到一个地方并没有轻易发动灵觉去扰动、控制环境中的灵气，而是在含而不发的状态下尽量体验自然的感应，纵然是如此，神魂也常有穿行惊涛骇浪的感觉。
最夸张的情况出现在青羊宫八卦亭。这八卦亭是青羊宫保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像，是突出地体现了道教教义的一座标志性建筑物。
它布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；
两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕，造型古朴典雅。
整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。石板栏杆上两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹，各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上。
屋面为黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎，高约36米，造型优美，甚为壮观。
双排擎檐石柱共16根，皆由巨石凿成，高约48米，直径约50厘米。其中外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱，气势磅礴，栩栩如生，是我国罕见的石雕艺术珍品。
这八卦亭还有一个神话，传说当年建造八卦亭将要竣工前夕的子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现了，便以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。
这天正是一个中午阳气最旺的时刻，阳光灼热，房屋上的瓦片闪着耀眼的光芒，唐成经过车水马龙的街道来到青羊宫。浩然强大的灵气形成弥漫的威压，感觉就像在黏稠异常的空气中奋力穿行，举手投足都非常吃力。
他踏上楼上正中的“天心石”，灵觉中的那种压迫感十分强大好像使整个人都要凝固了，站在那里动都动不了，五官的感觉僵硬，眼前一片模糊，仿佛周围的一切都在远去。
这时候，偏偏旁边有几个黄头发蓝眼睛的男女以叽哩哇啦听不懂的外语冲他说话，还有些夸张的肢体语言，看那意思是想让唐成让开他们好拍照。
唐成微微一笑，缓缓将灵觉完全收敛封闭，不再有一丝一毫的感应，没有理会那几个洋人，回头说了一声“骚蕊！”然后像普通游客一样走下楼，悠然地穿过石板路方向去了。
陆超在秘笈中说的很清楚，拥有灵觉不等于掌握灵觉，能够在各种环境下做到不轻举妄动，像普通人一样不受其困扰，一切的形体观感都很自然，那才能算火候到家了。否则的话有还不如没有，弄不好迟早会伤及元神，反而比正常人都不如。
从青羊宫回来后，唐成很清楚自己完全掌握了灵觉的运用，至于更进一步的淬炼以及更高境界的修为，目前还急不得，只能慢慢修炼。
就是在这天晚上，他带着那柄剑坐车去了阆中古城。
晚上九点过后，阆中古城边闲人渐渐稀少，周围一片静悄。
这是一个晴夜，天上有半轮弯弯的下弦月，微微有凉风拂过，却轻柔的连水面都未吹皱，嘉陵江水面如镜子一般倒映出皎洁的月光。唐成静静的坐在江边一棵大树的阴影中一动不动，周围别说没人，就算有人也会不自觉中远离这片树影，因为这是一棵高大的古树，树底下的阴气很重，而且仍在缓缓的汇聚中，就是白天走过也会觉得阴森恐怖。
唐成选择阆中一方面是因为曾经来过，他知道这里曾经是古代巴国蜀国的军事重镇，古城内有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位；还有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、华光楼、阆中文庙等省级文物保护单位，对这里的情况也很熟悉。
另一方面是因为这里的地理灵气不错，地理堪舆文化独具特色。它地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，由大巴山脉、剑门山脉和嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。有人形容“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞”，其山川形势独特，山水城融为一体，选址是按照中国古代地理堪舆学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”，即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。
现在四川省旅游局制定的旅游总体规划中，已将其列为“中国地理文化旅游观光目的地”。当然，唐成也知道，这里的地理灵气在自己能控制的范围之内。
水能聚阴而返阳，夜间的水边往往阴气最重。地气也有精纯和驳杂的区别，地理灵气愈佳的地方地气也更为纯正。正是这个原因才有了阆中古城天宫院，现在见到的天宫院古建筑群，由唐代天文历算学家，道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地，天宫古镇，西河古街，西河观光区，九曲太极水等景点构成。
景区山势形胜，水路蜿蜒，内有“九龙朝圣”、“二龙捧珠”、“麒麟奔阳”等诸多地理气场佳局，契合传统地理堪舆学理论，是感悟地气、朝拜先贤、沐浴自然、净心养生的旅游度假胜地。
入夜之后，唐成展开灵觉，缓缓扰动、运转、控制古城中的纯正阴气向身前汇聚。一直等到零点正子时左右，一日之间阴气最盛之时，唐成这才打开黄绸取出了那柄短剑。
短刃离鞘发出一声轻吟，借着水面反射的月光，唐成第一次看清了它的真容。剑身大约有二十多公分长，正中没有明显的剑脊，剑身和刃尖两侧的弧度很流畅，隐隐发出锋利的银色光泽，透着明显的煞气。然而表面却蒙着一层好像泪光般的雾气，这是被阴气封存、生气凝滞的特征。
剑锷上有错金的字迹，纤巧隽秀的鸟篆文：太阿。
唐成大喜，心中自言自语：“原来你有名字，叫太阿。”
他的神情不像面对一件冷冰冰的古剑，而像是与有灵性的生命在交流。
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